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República de Uzbekistán

República de Uzbekistán

  • Capital: Tashkent
  • Región: Asia Central
  • Líder: Shavkat Mirziyoyev
  • Gobierno: República
  • Religión: Islamismo
  • Idioma: Uzbek, ruso, tajik
  • Puntuación: 73
  • Fuente de Persecución: Paranoia Dictatorial

POBLACIÓN
MILLONES

CRISTIANOS
MIL

A pesar del cambio de liderazgo desde la muerte del presidente islam Karímov, el 2 de septiembre del 2016, casi nada cambió para los cristianos en Uzbekistán. Todas las restricciones existentes en la legislación del país permanecen intactas, así como la vigilancia y la interferencia de varios agentes estatales (servicios secretos, policía, etc.). Las reuniones de cristianos siguen siendo invadidas, materiales religiosos confiscados y cristianos detenidos por períodos de hasta 10 a 15 días.
La política del presidente anterior -de seguir un curso independiente- parece haber sido abandonada. Uzbekistán intenta mejorar sus relaciones con sus vecinos y el presidente Mirziyoyev visitó prácticamente a todos los demás países de Asia Central y Rusia. A pesar de eso, Uzbekistán probablemente permanecerá un país gobernado con manos de hierro y con restricción a muchas libertades (políticas, religiosas, de medios, etc.).

NOTAS SOBRE LA SITUACIÓN ACTUAL
• La persecución a los cristianos en Uzbekistán tiende a ser más fuerte. Se han reportado incursiones en reuniones religiosas, tortura, palizas, prohibición de prácticas religiosas y otras formas de tratamiento severo para prisioneros, a quienes el gobierno considera extremistas religiosos.
• Uzbekistán es el único país de Asia Central que posee una Sociedad Bíblica oficialmente abierta. El gobierno le da permiso para publicar, importar y distribuir literatura religiosa, pero el control del Estado en cada movimiento de esa organización es tan grande que la Sociedad Bíblica sólo parece existir en niveles burocráticos.
 

El 20 de junio del 1990, Uzbekistán declaró la soberanía de su Estado y, a 31 de agosto del 1991, su independencia. En el 1 ° de septiembre del 1991 fue proclamado el Día de la Independencia Nacional. Las elecciones presidenciales se celebraron por primera vez en el país el 29 de diciembre del mismo año, y el islam Karimov fue elegido primer presidente de Uzbekistán. Él permaneció en el poder hasta su muerte el 2 de septiembre del 2016. Bajo Karimov, la libertad religiosa se fue cada vez más restringida.

Uzbekistán tiene una constitución y un parlamento, pero, de hecho, todo el poder está en manos del presidente. Se prohíben todos los movimientos de oposición y medios de comunicación independientes. A partir del 1 ° de septiembre de 1991, el país fue gobernado por el ex secretario del Partido Comunista, islam Karímov, hasta su muerte el 2 de septiembre del 2016. En las elecciones presidenciales del 4 de diciembre del 2016, Mirziyoyev se convirtió según el presidente de Uzbekistán. El nuevo gobierno se abrió hacia sus vecinos y Rusia, pero las restricciones a la libertad religiosa no cambiaron.

En las décadas del gobierno del presidente Karimov, Uzbekistán se retiró de varios órganos regionales, como la Unión Económica Eurasiática, la Comunidad de Estados Independientes y la Organización de Cooperación Económica. Uzbekistán desconfió de mucha influencia de Rusia, pero los progresos en Ucrania desde el 2014 han hecho que el régimen consciente de que no puede actuar de forma independiente cuanto quiera.

SITUACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL RECIENTE
Las relaciones con las repúblicas vecinas de Kirguistán y Tayikistán solían ser tensas. Hubo enfrentamientos étnicos entre uzbekos, tajitas y kirguitas en los últimos años, pero el principal motivo para la tensión política es el abastecimiento de agua. Uzbekistán depende mucho del agua de los ríos Syr-Darya y Amu-Darya para su cosecha de algodón. Estos ríos entran en Uzbekistán a través de Kirguistán y Tayikistán, y ambos países consideran hacer uso de los ríos para la energía, construyendo represas. Uzbekistán teme que esto perjudique gravemente su principal cultura y amenazó con iniciar una guerra si el agua fuera desviada de su territorio. Sin embargo, desde que Mirziyoyev asumió el cargo de presidente, las relaciones con los Estados vecinos mejoraron.

La constitución de Uzbekistán garantiza la libertad de conciencia y declara que todos tienen el derecho de profesar o no profesar cualquier religión. La ley prevé la libertad de culto y la no persecución religiosa, pero confiere al gobierno autoridad para restringir esas libertades cuando considere tales restricciones "necesarias para mantener la seguridad nacional, el orden social, la vida, la salud, la moral y los derechos, libertades de otros ciudadanos "(Fuente: IRF 2015). El presidente Mirziyoyev simplemente continuó con la dura opresión establecida por Karimov.

La economía uzbeka se caracteriza por altas tasas de desempleo, pobreza e inflación. Como es imposible proporcionar empleos para todas las personas dentro de Uzbekistán, hay una migración laboral enorme - aproximadamente de 7 millones a 8 millones de hombres uzbekos están trabajando en el extranjero, principalmente en Rusia y Kazajstán. El dinero que envían a casa (alrededor de 5.670 millones de dólares al año) representa el 16,3% del ingreso anual de Uzbekistán. Los trabajadores migrantes son vulnerables, pero también hay efectos positivos, ya que los uzbekos que trabajan en el exterior están mucho más abiertos al alcance de los cristianos.
La corrupción es endémica en todos los niveles de administración y gobierno. Los grupos de poder dentro del régimen no tienen interés en perder la oportunidad de ganar dinero. Los cambios en el gobierno desde diciembre del 2016 no parecen haber traído ninguna acción contra eso.

Otro fenómeno social es que más de un cuarto de la población uzbeka tiene menos de catorce años de edad. Este llamado salto juvenil ejerce una enorme presión sobre el gobierno para crear nuevas oportunidades de trabajo cada año. Esto también significa que Uzbekistán enfrentará grandes cambios en un futuro no muy lejano, ya que la mayoría de la población no tendrá más afinidades con el pasado soviético.

En cambio, muchos jóvenes uzbekos se sienten inspirados por las actividades de grupos islámicos radicales, como el Estado Islámico. Se estima que cientos están luchando con el Estado Islámico. En septiembre del 2014, una bandera del Estado Islámico fue exhibida en un puente en la capital del país, Tashkent. Miles de miembros sospechosos de esos grupos fueron arrestados y el gobierno uzbeko buscó ayuda rusa en la lucha contra militantes islámicos.

Gracias al antiguo sistema educativo soviético, prácticamente todo ciudadano de Uzbekistán es alfabetizado. Esto significa que las personas interesadas en el mensaje cristiano pueden recibir materiales en su propio idioma. Pero la mayoría de los trabajos deben ser hechos de forma no oficial debido a las restricciones impuestas por el gobierno - todos los materiales deben ser aprobados y sólo los grupos registrados pueden estar activos.

La economía uzbeka es dependiente del crecimiento del algodón. Todo es sacrificado para aumentar el rendimiento de esa cosecha. Profesores, estudiantes, funcionarios públicos, escolares, prisioneros y muchos otros están obligados a ayudar a hacer la cosecha cada año. El uso de pesticidas es enorme y ha afectado negativamente a la salud pública. El agua está siendo drenada de los dos principales ríos (Amy Darya y Syr Darya) para irrigar los campos de algodón en grandes cantidades, a punto de haber caídas constantes del nivel pluvial que causó un hundimiento permanente de los niveles de agua del mar de Aral.

Uzbekistán ocupa una posición estratégica en la conexión Oriente-Oeste entre China y el Occidente. Está siendo presionada por China y Turquía la construcción de una nueva versión de la Ruta de la Seda. Esto significa que hay enormes actividades de construcción en marcha, como carreteras para camiones y vías para trenes.
 

Los primeros cristianos a entrar en Asia Central (incluyendo Uzbekistán) eran misioneros nestorianos en el siglo 4. El nestorianismo es una doctrina cristológica propuesta por Nestor, Patriarca de Constantinopla (428-431). La iglesia nestoriana experimentó un período de declive a partir del siglo 14, cuando los gobernantes mongoles de la región decidieron convertirse al islam. Posteriormente, el cristianismo nestoriano fue confinado en gran parte a la Mesopotamia Superior ya la Costa Malabar de la India.

La presencia actual de cristianos en Uzbekistán data del siglo 19. En el 1867, el imperio ruso expandió su territorio hacia Asia Central a través de varias campañas militares, trayendo a los rusos étnicos que pertenecían principalmente a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Durante la Segunda Guerra Mundial, Josef Stalin ordenó la deportación de un gran número de alemanes, ucranianos, polacos y coreanos de Rusia a Asia Central, temiendo que ellos de algún modo presentar algún riesgo de seguridad. Con ellos, otras denominaciones cristianas llegaron a Uzbekistán.

Después de que Uzbekistán se convirtió en un país independiente en el 1991, las comunidades cristianas no tradicionales se volvieron activas entre la población uzbeka.

RED ACTUAL DE IGLESIAS
Las comunidades de cristianos extranjeros son muy pequeñas, esta categoría está formada por rusos, norteamericanos, coreanos y otras nacionalidades. Ellos son menos del 0,01% de la población uzbeka. Mientras sólo organizan actividades dentro de sus propios círculos, ellos pueden funcionar con bastante libertad. Cualquier actividad pública o forma de divulgación recibirá prontamente acciones del gobierno contra ellas.

Las comunidades cristianas históricas son, con mucho, la mayor categoría de cristianos en Uzbekistán, siendo la mayor denominación la Iglesia Ortodoxa Rusa. Esta denominación representa cerca del 0,35% de la población, pero sufre la emigración de cristianos rusos. Hoy, la población ortodoxa es sólo el 10% de lo que era en la década de 1980.

La Iglesia Católica Romana es mucho menor, sólo el 0,01%. Las iglesias protestantes tradicionales en Uzbekistán están representadas por la Iglesia Luterana (principalmente alemana). En total, estas iglesias representan menos del 0,4% de la población uzbeka.
Las comunidades de convertidos para el cristianismo son aproximadamente 30 mil (es decir, alrededor del 0,1% de la población). El crecimiento de la iglesia nativa continúa.

Algunos de los cristianos uzbekos desarrollaron una visión misionera para llegar al pueblo uzbeko ubicado en Afganistán y Turkmenistán; también son activos en esas áreas. Muchos de los cristianos uzbekos enfrentaron a la oposición desde el momento en que dejaron el islam, pero perseveran en su fe, a pesar de sus dificultades.

Las comunidades cristianas no tradicionales representan cerca del 0,3% de la población uzbeka. Las iglesias pertenecientes a ese grupo son los bautistas, los evangélicos, los pentecostales, los carismáticos, el evangelio pleno y otros. Este grupo es el más activo en las actividades de evangelización y, como resultado, es ese grupo que enfrenta la parte más grande de la persecución en Uzbekistán.

 

La religión principal del país es el islam. La población musulmana es predominantemente sunita. Sin embargo, sería erróneo llamar a Uzbekistán de país musulmán, pues 70 años de ateísmo durante la era soviética dejaron una profunda influencia. El gobierno (los herederos de los soviéticos ateos) es firmemente secular y mantiene el islam bajo control estricto.

Las personas en Uzbekistán aún reverencian su glorioso pasado islámico cuando las universidades y madrasas de Samarcanda y Bukhara eran famosas por la investigación científica y atraían a personas de todo el mundo. Sus tres reinos musulmanes (khanates) ya llegaron a controlar una vez vastas áreas de Asia Central (un área geográfica mucho mayor que el actual Uzbekistán).

Aunque el islamismo en el país es generalmente de carácter tradicional y moderado, el país sufrió ataques en el pasado de grupos islámicos radicales como el Movimiento Islámico de Uzbekistán (IMU) y la Unión Islámica de la Yihad, ambos conectados a la red de Al Qaeda. Hasta ahora, el gobierno ha logrado expulsarlos del país. El valle de Fergana, en el sureste de Uzbekistán, es conocido por la presencia de musulmanes radicales.

La mayoría de los cristianos pertenecen a minorías étnicas - principalmente rusa y coreana. La emigración rusa a gran escala explica la tasa negativa de crecimiento general del cristianismo en Uzbekistán (-1,6%).

Uno de los principales problemas para los cristianos en Uzbekistán (y en otros países de Asia Central) es el hecho de que hay mucha división y poca cooperación entre las diversas denominaciones. Esto hace a la iglesia débil y la pone en las manos del gobierno.
 

• Ora por los trabajos de evangelización que los cristianos no tradicionales están organizando. Que el Espíritu Santo conduzca cada corazón a fin de preparar la semilla del evangelio plantada en cada uno. 

• Ora por la unión entre los cristianos de las diversas denominaciones. El gobierno usa la división de las iglesias para mantenerlas aún más débiles.

• Ora para que el permiso oficial del gobierno para que la Sociedad Bíblica opere en el país sea respetado y no quede sólo en el papel.