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República de Turquía

República de Turquía

  • Capital: Ankara
  • Región: Europa Oriental
  • Líder: Recep Tayyip Erdogan
  • Gobierno: República
  • Religión: Islamismo
  • Idioma: Turco (oficial), kurdo
  • Puntuación: 62
  • Fuente de Persecución: Opresión Islámica

POBLACIÓN
MILLONES

CRISTIANOS
MIL

Luego del fracasado golpe en julio de 2016, los cambios en Turquía fueron drásticos. El gobierno asumió más poderes dictatoriales y aumentó el nacionalismo y el islám. La lucha contra la minoría kurda se intensificó y el país asumió una posición mucho más acertada en el escenario internacional, volviéndose militarmente activa en Siria e Irak (principalmente con las fuerzas kurdas). Como resultado de las nuevas y estrictas políticas gubernamentales, el nivel de intolerancia contra todos los que no están de lado del actual líder, Erdogan, es de opresión. Los ciudadanos no sunitas (incluyendo a la minoría cristiana) están enfrentando una presión intensa, transformándose cada vez más en incidentes violentos. Tendencia que probablemente va a continuar.

NOTAS SOBRE LA SITUACIÓN ACTUAL
Los ciudadanos deben declararse miembros de un número limitado de “religiones” (islamismo sunita, iglesia ortodoxa griega, iglesia apostólica armenia o judaismo) o simplemente dejar en blanco la sección sobre religión que aparece en sus documentos de identificación y registro público. El cristianismo evangélico o protestante, islamismo xiita, islamismo Alevi o Bahai o ateísmo no son posibles opciones.

Eso vuelve a las personas vulnerables a la discriminación. En diferentes situaciones del día a día, el documento de identidad debe ser mostrado así que esa información se torna pública y de fácil acceso. Las personsas menores de 18 años no tienen derecho a cambiar de religión ante el Registro Público, a menos que sus padres o su representante legal se lo cambie.
 

Turquía es un remanente del Imperio Otomano, compuesto por los Balcanos del Sudeste de Europa, en la Turquía moderna, Oriente Medio y todo el Norte de África. Participó de la primera Guerra Mundial del lado perdedor de los imperios alemanes y austríaco – húngaro. El Imperio Otomano perdió todos los territórios además de la actual Turquía cuando Francia e Inglaterra dividieron el Medio Oriente y el Norte de África. Los turcos se sintieron completamente humillados. Eso los llevó al establecimiento del Movimiento Nacional Turco. Bajo el liderazgo de Mustafa Kemal Pasha (conocido también por Atatürk), se inició la Guerra de Independencia Turca, el ejército fue expulsado y se creó un nuevo sistema político. El 1 de noviembre de 1922, el parlamento recién fundado abolió formalmente el sultanato, acabando así con 623 años de dominio otomano. El tratado de Lausana, del 24 de julio de 1923, produjo el reconocimiento internacional de la soberanía de la recién formada “República de Turquía” y también la continuación del Imperio Otomano.

Mustafa Kemal fue el primer presidente de la República y posteriormente introdujo muchas reformas radicales con la finalidad de transformar el Estado otomano-turco en una república secular. El país rapidamente se modernizó. Turquía se volvió una democracia multipartidista en 1945. La política era dominada por el ejército turco actor de los golpes en 1960, 1971, 1980 e 1997 contra los gobiernos electos. Los políticos eran vistos por el público turco como incapaces y altamente corruptos, lo que llevó a un cambio de política en 2002. Desde el 3 de noviembre de 2002, Turquía fue gobernada por el Partido Conservador de Justicia y Desarrollo (Adalet ve Kalk?nma Partisi - AKP) bajo el liderazgo de Recep Tayyip Erdogan.

Desde 2002, el país intenta reinventar su imagen interna y pública. Ya no es más prioridad el concepto de querer ser un país occidental y secular. Al contrario, el islamismo es considerado el elemento que fundamenta a la sociedad turca. Ya desapareció la necesidad de adherirse al bloque occidental, luego de que la Unión Soviética colapsara en 1991, que fue cuando Turquía volvió asiduamente al Medio Oriente. Desde ese momento el objetivo principal del gobierno ha sido que el país sea uno de los actores principales de la región, que sea un modelo a seguir. Pero regional e internacionalmente, esos objetivos no han sido cumplidos en estos últimos años.

En 2003, Erdogan era primer ministro, y em 2014, fue electo presidente de Turquía. En las elecciones de junio de 2015, AKP perdió la mayoría absoluta en el parlamento y fallaron las negociaciones para la coalición. En las nuevas elecciones del 1 de noviembre de 2015, AKP ganó mayoría absoluta. En julio de 2016 hubo intento de golpe, ese fallido hizo que el régimen retrocediera ferozmente. El gobierno acusó al predicador islámico y ex-aliado Fethullah Gülen (exiliado en los Estados Unidos) de estar involucrado en el fracasado golpe. 

ACTUAL SITUACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL
Bajo el liderazgo de Recep Tayyip Erdogan, hubo cambios importantes en la política nacional e internacional. Turquía se distanció de Europa y de Israel (aliado tradicional) volviéndose hacia el mundo musulmán. Luego de tres períodos como primer ministro, el 10 de agosto de 2014, Erdogan fue electo presidente turco.

El 15 de julho de 2016, un golpe no logró sacar al presidente Erdogan y como consecuencia el régimen capturó cientos de soldados, policias, jueces, políticos, periodistas, profesores, imanes (líderes islámicos), etc., acusados de apoyar a Gülen, el supuesto líder que está en los Estados Unidos. El nacionalismo, que desempeñó un papel importante en el país, aumentó considerablemente y las minorías se encuentran bajo nuevas presiones (especialmente la población kurda).

El crecimiento económico de Turquía fue de 6,8% anual en el período de 2002 a 2007, lo cual hace que el país tenga una de las economías de más rápido crecimiento en el mundo. Sin embargo, el crecimiento desaceleró al 1% en 2008 y en 2009 la economía turca se vió afectada por la crisis financiera global, con una recesión del 5%. De acuerdo a la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE), el crecimento económico debería aumentar en torno a 3,5% en 2017 y 2018. La incertidumbre debido al fallido golpe en julio de 2016 y las tensiones geopolíticas de la región están sosteniendo la inversión y el consumo. Sin embargo, el crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB) debe aumentar gradualmente.

La economia del país se está volviendo más dependiente de la industria en las principales ciudades, concentradas en las provincias occidentales del país, y en menor grado en la agricultura. Aunque, la agricultura tradicional sigue siendo uno de los principales pilares de la economía turca. En 2010, el sector agrícola representó 9% del PIB, mientras que el sector industrial representó un 26% y el sector de servicios el 65%.
Muchos cristianos refieren que al no presentarse como musulmanes en sus documentos de identidad (o los dejan en blanco), no logran conseguir trabajo en el sector privado. Además, las diferentes denominaciones cristianas históricas se quejan de no tener posibilidad de abrir cuentas bancarias, obtener préstamos, o comprar inmuebles, al negársele el derecho de ser instituciones legales en el país. 
 

El cristianismo en Turquía tiene larga historia debido a esfuerzos del apóstol Pablo y sus cooperadores, las congregaciones cristianas se fundaron los primeiros días del Nuevo Testamento donde actualmente está Turquía. Cuando Juan escribió el libro de Apocalipsis, comenzó escribiendo cartas para sus congregaciones al oeste de Turquía.

En un principio, la iglesia frecuentemente funcionaba de forma subterránea debido a la persecución de los romanos. Bajo Constantino (emperador desde 306 a 337 d.C), el cristianismo se torno la religión del Estado. La ciudad de Constantinopla (actual Estambul) se volvió centro del cristianismo. En 1054 ocurrió el Gran Cisma, causando división permanente entre la Iglesia Occidental y Oriental. Como resultado, Bizancio llegó a ser el centro del cristianismo oriental u ortodoxo y también la capital de un enorme imperio, el Imperio Bizantino.

En 1453, los turcos otomanos conquistaron ese imperio al tomar la capital. Desde entonces, los cristianos en Turquía están bajo domínio musulmán. Comenzó una política de islamismo y el cristianismo gradualmente perdió su influyente posición en el país. Desde el siglo 19, el poder del Imperio Otomano comenzó a desmoronarse y los territorios se perdieron. Durante la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano no fue indiferente a Alemania y Austria - Hungría. En 1915, más de 1 millón de armenios y asirios fueron muertos, destruyendo el papel de la Iglesia Ortodoxa Armenia y causando tensiones con Rusia en toda Anatolia (Asia Menor), donde se encontraba el territorio armenio. Fue en 1917 donde finalmente el Imperio Otomano colapsó.

Muchos asuntos necesitan resolverse, siendo el más importante la posición de las minorías étnicas y sus religiones. En el recién formado Estado de Turquía las minorías griegas, armenias y siricas enfrentaban una fuerte discriminación. Presión que se fue acumulando con el paso de los años, hasta 1923, cuando fue concluído el Tratado de Lausana. Millones de personas fueron expulsadas. Gran parte de la minoría griega dejó el país y se mudó a Grecia, debilitando la posición de la Iglesia Ortodoxa Griega en Turquía. 

Desde 1923, tan solo dos iglesias fueron reconocidas por el Estado turco (la Iglesia Ortodoxa Griega y la Iglesia Ortodoxa Armenia). Juntas, forman cerca del 70% de todos los cristianos en Turquía. Además de la comunidad ortodoxa siríaca, que no estaba incluída en la protección del Tratado de Lausana, el resto incluye a la Iglesia Católica Romana, a los cristianos protestantes extranjeros y los cristianos turcos indígenas. Luego de una larga batalla judicial, el status oficial fue concedido en el año 2000 como Iglesia Protestante de Estambul en Altintepe. Este fue el primer (y hasta ahora único) reconocimiento oficial de una iglesia protestante en Turquía.

ACTUAL RED DE IGLESIAS
Comunidades de cristianos expatriados: el número de cristianos expatriados en el país aumentó con los miles de refugiados provenientes de Siria y de Irak que escapan de la violencia del Estado Islámico. Además de esos refugiados, también hay cristianos ortodoxos rusos que tienen permiso de residencia, al igual que muchos católicos romanos migrantes, em su mayoría imigrantes de África y Filipinas. Adicionalmente los cientos de personas de varias embajadas, empresas internacionales y el número de cristianos expatriados en Turquía que crece aún más.

 Comunidad Cristiana histórica: La mayoría de las iglesias históricas del país proviene de minorías étnicas e incluyen a los cristianos ortodoxos armenios, ortodoxos sírios, católicos caldeos (de herencia iraquí) y ortodoxos griegos.

Comunidades de convertidos al cristianismo: El número de cristianos de origen musulmán en el país viene creciendo, de cerca de 10 en 1960 a hoy entre 5 mil y 7 mil. En su mayoría frecuentan iglesias protestantes no tradicionales, muchas de estas funcionando en las casas.
 

Turquía actualmente está pasando por um cambio gradual, de un país estrictamente secular a un país basado em normas y valores islámicos. Cuando se mantuvo el secularismo, los cristianos experimentaron muchas restricciones pues el Estado lo interpretó como una oportunidad para tener el control. Bajo el régimen actual del presidente Erdogan, el secularismo disminuyó y el país está aceptando abiertamente la influencia islámica.

De acordo con la legislación turca basada em el Tratado de Lausana de 1923, apenas cuatro grupos religiosos son reconocidos por el estado: el islamismo sunita, el ortodoxo griego, los apostólicos armenios y el judaismo. Esta información está registrada en los documentos oficiales de cada ciudadano, o sea, passaporte o documento de identidade. La única alternativa es dejar el espacio de religión en blanco.

La lesgislación turca no permite que los líderes cristianos estudien em centros de educación privados. Por ello, todos los seminários apostólicos ortodoxos (armenios y griegos) fueron cerrados a la fuerza, y continúan así hasta hoy. Aún así, bajo las garantias del Tratado de Lausana, la comunidad griega y armenia mantiene las escuelas de enseñanza fundamental acreditadas por el Ministerio de Educación. La iglesia católica y protestante proporcionan entrenamiento ministerial para sus hijos en las instalaciones de la iglesia. Por supuesto, los cristianos turcos no tienen facilidades, pues deben continuar sus estudios de manera informal o entrenar a sus pastores y líderes en el exterior.

La compra de instalaciones para las iglesias es muy difícil, pues las leyes zonales tienden a ser arbitrarias. La ley turca estipula que apenas ciertos edificios pueden ser designados para iglesias. El hecho de que se de o no un edificio para iglesia a un grupo religioso depende mucho de la tendencia política y personal del alcalde, así como de la actitud de la población local.

Los que no son musulmanes son tácitamente expulsados de empleos burocráticos estatales y de las fuerzas de seguridad. Los no musulmanes afirman que cuando se alistan para el servicio militar, su filiación religiosa es observada por sus superiores y también por eso mismo hay un “control de seguridad”. No hay un “no musulmán” entre oficiales militares turcos, gobernadores provinciales o alcaldes. Sin embargo, por primera vez en la historia de Turquía, un ciudadano ortodoxo siríaco fue electo al parlamento en las elecciones de junio de 2011.

En mayo de 2010, el gobierno divulgó un decreto a todos los órganos del gobierno, afirmando que los derechos de la minoría cristiana y judía debería ser respetada y sus líderes deberían ser tratados con respeto. En agosto de 2011, el gobierno publicó un decreto para devolverle los bienes confiscados por el Estado pertenecientes a la fianza griega, armenia o judia. Dos situaciones deben ser observadas en ese contexto: para que retornen las propriedades es necessário ser uma organización registrada; y en todas esas acciones no hay ninguna mención a la iglesia protestante turca emergente.

La conversión no está prohibida por ley. Sin embargo, probablemente haya implicaciones sociales y familiares por la conversión del islamismo al cristianismo o de una denominación cristiana a otra. Esto hace que algunos cristianos tengan doble vida y escondan su conversión. Los cristianos ex-musulmanes que esconden su identidad a la família y parientes también esconden la oración, la Biblia, los materiales cristianos, el acceso a televisión y páginas web cristianas, etc. Muchas veces tienen miedo de conocer a otros cristianos. La conversión al cristianismo es inaceptable. Para los que tienen familia conservadora les resulta más difícil el ser abiertos sobre su creencia, en particular a las mujeres. Siempre están bajo vigilancia por parte de su família y comunidad, y a veces son detenidos y forzados en sus casas intentando de que nieguen su nueva fe.

•    Donde comenzó a crecer la iglesia de Cristo, los cristianos están sin voz y espacio para alabar al Señor. Ora para que ese derecho sea reestablecido.

•    Ora por los musulmanes del país y por las otras minorías religiosas. Pide a Dios que revele su gran amor demostrado en Jesús y que ellos escojan seguirlo.

•    Intercede por los siervos de Dios, misioneros y colaboradores que están en el país para servir a los cristianos que enfrentan persecución. Ora para que sean protegidos y fortalecidos.