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El Estado de Kuwait

El Estado de Kuwait

  • Capital: Kuwait
  • Región: Medio Oriente
  • Líder: xeque Sabah al-Ahmed al-Jaber al-Sabah
  • Gobierno: Monarquía islámica (emirato)
  • Religión: Islamismo
  • Idioma: Árabe
  • Puntuación: 61
  • Fuente de Persecución: Opresión Islámica

POBLACIÓN
MILLONES

CRISTIANOS
MIL

La sociedad se está volviendo más conservadora, produciendo así un ambiente más hostil a los cristianos, especialmente cristianos ex musulmanes. El gobierno por cierto permitirá que esto continúe (siempre que no se sienta desafiado en la administración del poder) para apaciguar a los grupos islámicos radicales en la sociedad.

Las comunidades cristianas expatriadas / migrantes probablemente seguirán teniendo dificultades para obtener licencias de registro.

NOTAS SOBRE LA SITUACIÓN ACTUAL
Los cristianos temen que el surgimiento del radicalismo sunita en la región pueda afectar a la sociedad en Jordania. Se espera que esto no altere el registro de Kuwait de cero incidentes violentos contra los cristianos.
 

Oriente Medio y la región del Golfo se han vuelto más imprevisibles que nunca y Kuwait, como muchos otros países de la región, tiene que lidiar con muchas situaciones al mismo tiempo. El aumento del radicalismo sunita en la forma del grupo Estado Islámico, ha sido un problema no sólo para los cristianos en la región, sino también para los líderes nacionales y la comunidad internacional. Los países de mayoría sunita, incluyendo Kuwait, están alertas para garantizar que tales extremistas no establezcan sus redes en su país. Aunque el Estado Islámico sufrió una gran derrota en la batalla de Mosul en julio de 2017, su ideología aún está muy viva. El grupo construyó su propia base en Kuwait, pero mientras el país mantiene su apertura a la economía mundial, es probable que los cristianos continúen llegando al país, independientemente de la presión existente.

Situación política y social actual
Situado en la parte occidental del Golfo Pérsico y rodeado por Arabia Saudita en el sur, Irak al norte e Irán al noreste, Kuwait es uno de los países del Golfo con estrechos vínculos con Occidente. Kuwait es una monarquía constitucional cuyo jefe de Estado es Emir de la familia Al-Sabah. Fue el primer país árabe en el Golfo en tener un parlamento electo. En mayo de 2005, el parlamento dio a las mujeres el derecho de votar y presentarse a las elecciones para la Asamblea Nacional de 50 asientos. En 2011, las revueltas de la primavera árabe inspiraron algunas protestas en Kuwait, pero con poco efecto. Sin embargo, el primer ministro de Kuwait, jeque Nasser al-Mohammed al-Sabah y su gabinete, renunciaron en diciembre de 2011 debido a acusaciones de corrupción. En octubre de 2012, el parlamento fue disuelto una vez más, cuando había tensiones entre las fuerzas gubernamentales y la oposición, compuesta por facciones islámicas y tribales. La crisis política continuó hasta 2013, cuando el país realizó su tercera ronda de elecciones parlamentarias en el plazo de 16 meses. Fue una elección en la que sólo dos mujeres llegaron al parlamento y donde la participación fue de apenas el 50%.

El Bertelsmann Transformation Index (BTI / 2012) indica que "la semi-democracia de Kuwait parece estar en busca de equilibrio. Por un lado, los ciudadanos gozan de libertades significativas y participación política a través de las elecciones parlamentarias. El parlamento desempeña un papel importante en la legislación, ya que los ministros renuncian regularmente debido a la presión del parlamento. Por otro lado, el gobierno, nombrado por Emir, no requiere el apoyo parlamentario. Como resultado, el proceso político está marcado por parálisis frecuente, pues los poderes ejecutivo y legislativo están, muchas veces, en desacuerdo unos con otros. Es esa tensión entre el ejecutivo y el legislativo que llevó a la crisis política en 2012 y 2013. Además, el hecho de que Emir pueda disolver el parlamento libremente y, al mismo tiempo, compartir el poder legislativo con el parlamento, erosiona el principio de la separación de poder. De acuerdo con Chatham House, "sin los derechos ni las responsabilidades de gobernar, los representantes electivos funcionan en gran parte como una oposición al gabinete con mandato real".

Con un modelo económico totalmente dependiente de las exportaciones de petróleo y gas, y con una gran población inmigrante, el petróleo es esencial para la existencia de Kuwait. El país produce alrededor del 3% de la producción global. El petróleo responde por casi la mitad del Producto Interior Bruto (PIB), el 90% de los ingresos de exportación y el 75% de los ingresos del gobierno. Los altos precios del petróleo llevaron a un crecimiento significativo hasta que la crisis financiera global comenzó en 2008 y afectó el desempeño económico del país. Kuwait sigue siendo un país relativamente rico. La población inmigrante laboral de Kuwait es mayor que la población ciudadana. Según el Departamento de Estado de Estados Unidos, hay "1,2 millones de ciudadanos y 2,6 millones de no ciudadanos".
 

Uno de los primeros rasgos del cristianismo en Kuwait fue descubierto en la isla de Failaka, en un lugar conocido como Al-Qusur. Los arqueólogos excavaron una iglesia que se remonta al siglo 5 o 6. El lugar era un monasterio con una iglesia rodeada por un área densamente instalada usada por una comunidad cristiana nestoriana que vivía en la isla.

La segunda llegada más reciente del cristianismo en Kuwait se remonta a principios del siglo XX cuando Samuel Zwemer (1867-1952), que había introducido la Iglesia Reformada de América en Bahrein, se trasladó a Kuwait en 1903. La Iglesia Evangélica Nacional de Kuwait se organizó el mismo año, aunque no tenía un edificio para culto hasta 1926. Tras el descubrimiento del petróleo en 1937, trabajadores migrantes de Palestina, Siria, Jordania, Líbano, India y Egipto llegaron a Kuwait trayendo consigo a los católicos griegos, católicos romanos, evangélicos, sirio-ortodoxos, ortodoxos griegos, la iglesia del sur de la India y muchas otras denominaciones del cristianismo.

RED ACTUAL DE IGLESIAS
El cristianismo en el país está asociado principalmente a la comunidad de expatriados. Las denominaciones cristianas en el país se registran y poseen instalaciones donde los expatriados pueden reunirse, pero éstos son muy pequeños para el número de personas que se encuentran allí. De acuerdo con los datos de la Autoridad Pública de Kuwait (como citado por el Informe del IRFR sobre el Departamento de Estado de Estados Unidos de 2015) aproximadamente 750 mil cristianos viven oficialmente en Kuwait. Hay también un número de cristianos ex musulmanes.
 

Kuwait es un país de mayoría musulmana. Se estima que cerca del 70% de la población musulmana (ciudadanos) son sunitas.

La sociedad de Kuwait es conservadora y el islamismo (con la ley de la sharia) prescribe una amplia gama de reglas para la vida personal, familiar y comunitaria.

Aunque Kuwait ha aceptado algunas de las principales convenciones de la Organización de las Naciones Unidas sobre derechos humanos (por ejemplo, el Pacto de derechos civiles y políticos de 1996 y el Pacto de 1996 sobre derechos económicos, sociales y culturales), la disposición constitucional relativa a la libertad religiosa está llena de contradicciones. Por un lado, prevé libertad religiosa, pero también afirma que la práctica de la libertad de religión no debe violar costumbres, políticas públicas o morales establecidas. El gobierno viene usando la tradicional sociedad tribal conservadora del país para eliminar a los grupos liberales e izquierdistas y hasta ahora ha sido muy exitoso. En el proceso, otras minorías religiosas también fueron gravemente afectadas.

A mediados de marzo de 2012, el Gran Mufti de Arabia Saudí pidió la destrucción de todas las iglesias cristianas en la Península Arábiga. Esto fue, obviamente, en reacción a la situación en Kuwait, donde un miembro del parlamento anunció un proyecto de ley para forzar la eliminación de todos los lugares de culto no musulmanes. Kuwait ya presentó un proyecto de ley en abril de 2012 para aplicar sanciones más estrictas sobre la blasfemia, pero después de ser aprobado por la Asamblea fue rechazado por Emir. Sin embargo, la Asamblea todavía puede reaprovecharlo en el futuro por una mayoría de dos tercios y anular el rechazo de Emir. Considerando que un tercio de los que fueron elegidos para el parlamento en 2013 son musulmanes, existe una gran posibilidad de que el sentimiento anticristiano pueda resurgir en el país.

En el fondo, el Estado Islámico está creando un ambiente tóxico para las minorías religiosas en la región y algunos kuwaitíes se unieron al grupo. Si esto es ignorado, es difícil saber lo que puede suceder con la iglesia y los cristianos en el futuro. Aunque el Estado islámico está de rodillas tanto en Siria como en Irak, la influencia radical que dejaron para los jóvenes y adultos en la región puede tardar décadas en erradicarse.
 

• Ora para que el conjunto de leyes islámicas, la sharia, no sea puesto en práctica. Clama para que las leyes sean justas y visen el bien de la nación como un todo.

• Intercede por los gobernantes, para que tengan sabiduría para administrar los conflictos del país.

• Pide a Dios que cuide a los cristianos del país, que tengan perseverancia en la fe incluso en tiempos de dificultades. Ora para que el cuerpo de Cristo sea uno en Kuwait y sea un solo pensamiento y espíritu.